唐代彩绘木亭模型:丝路文明交融的微观见证

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乌鲁木齐12月16日电 (苟继鹏)在新疆维吾尔自治区博物馆,珍藏着一件距今1000多年的唐代木亭模型,它是该博物馆的镇馆之宝之一。

唐代彩绘木亭模型:丝路文明交融的微观见证

它出土于阿斯塔那古墓群501号墓,亭高20.8厘米,由梁、柱、斗拱构成,中间8根圆柱支撑,下方有方形底座,底座的围栏上用蓝、绿、红等彩色描绘出精美的云朵图案。

“木亭四面均有栏杆,其中三面开门,设计实用,体现了制作者人性化的设计理念。亭子通体赭红色,虽尘封千年,色彩依然十分鲜亮。整座木亭构造简洁大方,充满了盛唐风韵。”新疆博物馆讲解员聂梦瑶说,小小模型看似简易,实则是代表中国建筑文明的重要文物,在其简单的木结构中,蕴含着中国古建筑的精髓——斗拱,具有特殊的历史文化价值。

斗拱,是中国木构架建筑结构的关键性部件,兼具承重与装饰功能,这也是辨识中国传统建筑的重要标志。据史料记载,西周时期,发展出了于柱上施斗拱的形式。战国时期,斗拱在檐下的应用已较普遍。至隋唐时期,中国建筑迎来大发展并趋于成熟,斗拱的形制也在这一时期更趋完善。著名建筑学家梁思成先生曾评价唐代建筑风格“斗拱雄大,出檐深远”。

1972年,这件木亭模型出土于吐鲁番市,墓主人名为张怀寂。张氏家族曾是古代高昌地区的豪族,在唐代历任高官。张怀寂因为收复安西四镇有功,同样受到朝廷重用。

新疆博物馆考古部文博研究馆员路霞表示,这件中原样式的木亭模型之所以成为其随葬品,一方面体现了墓主人作为地方官员,对唐朝统辖西域和中原文化的认同;另一方面,这件木亭模型的陪葬,也表明彼时生活在西域的人们在文化习俗、审美取向与中原高度趋同,印证了中央政权对西域的有效管辖与文化浸润的深度。

与之相呼应的是,在吐鲁番柏孜克里克千佛洞也曾出土过一件唐代斗拱,现藏于吐鲁番博物馆。其斗长21.2厘米,宽14.8厘米,高9.5厘米;拱长75厘米,高17厘米。斗底部的方形小卯,恰好与拱上的榫紧密相连,严丝合缝。

“这两件文物不仅反映了唐代中原建筑技艺对西域的影响,更彰显了当时斗拱结构所蕴含的智慧和艺术魅力。”新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜说,斗拱层叠的结构还深藏着古人的宇宙观和礼制密码,其自下而上、层层出挑的设计类似天宇层级,暗合“天人合一”的宇宙观;构件间相互制约、彼此平衡的关系体现了中庸思想。

斗拱相叠,如翚斯飞;榫卯相契,传承千年。一件唐代彩绘木亭模型,虽小巧玲珑,却如同一扇穿越时空的窗,让今人于微观之中窥见唐代中原与西域文明交融互鉴的图景。(完)

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